Статьи

Источник: http://news.tts.lt

Подходит к своему завершению Год русского языка в Литве. В рамках этого мероприятия 30 ноября в Вильнюсе состоялся форум православных журналистов Литвы. К участию в форуме активно подключились православные общины нескольних приходов Виленско-Литовской епархии.

Форум начался с молебна в храме во имя святителя Николая Мирликийского, который отслужил его настоятель, благочинный Виленского округа, протоиерей Василий Новинский.

Затем состоялась презентация православных средств массовой информации, имеющихся на сегодняшний день в Литве.

Автор: Надежда Грихачева

Источник: Литовский курьер

Реформа общеобразовательной системы затронула все государственные школы Литвы, но больше всего пострадали именно русские школы. Резкое сокращение учащихся привело к тому, что многие русские школы были закрыты или подверглись системе реорганизации, когда несколько школ были объединены в одну.

Если в начале 90-х годов в Литве было 86 русских школ, то к 2007 году их осталось 45. И эта цифра каждый год уменьшается. Только за последние десять лет было закрыто 8 русских школ, еще столько же попало под реорганизацию. Сейчас в Вильнюсе с русским языком обучения существуют 2 гимназии, 14 средних, 4 основных школы и 6 школ- садиков. В Каунасе, например, остались только 2 русские школы.

Автор: иерей Георгий Рой

Источник: http://minds.by

Что значит слово пост? По меньшей мере, оно имеет два смысла: пост как стража, и пост христианский, как аскетическое воздержание от зла и скоромной (непостной) пищи. В одном случае мы говорим об определенной службе, задании, функции, в другом – о религиозной практике, традиции. Исходя из этого, мы заключаем: это два одинаковых по написанию, но разных по значению слова. Но так ли сильно расходится внутренний смысл этих слов? Для правильного понимания сути христианского поста важно вспоминать и «мирское» значение этого слова. Соблюдая пост, христианин заступает на стражу. Что же сторожит постящийся человек и зачем обрекает себя на лишения? Кого опасается? К чему готовится?

 Минские Духовные Школы http://www.minds.by/

Говение(греч. эвлабэйа, букв. „осторожность”, „предусмотрительность”, „благоговение”; лат. pietas, „благочестие”) – термин православного богослужебного обихода, обозначающий особое приготовление верующего к таинству покаяния и принятию вслед за этим Святых Тайн (причащению). Объем содержания этого понятия со временем существенно менялся.

Согласно предписанию всё ещё действующего у нас монастырского (!) Церковного Устава (Типикона) , говение в обычное время состоит в недельном – с понедельника по субботу – посте и воздержании от развлечений, в посещении за этот период всех богослужений (или хотя бы в три последних дня), регулярных домашних молитвах, чтении духовной литературы и, по возможности, делах милосердия. Говеющий же во время многодневного поста усиливает его для себя отказом от какой-либо части дозволенной (постной) пищи. Завершается говение исповедью (в субботу вечером или непосредственно перед воскресной Литургией) и участием в Таинстве Евхаристии (причащении). Это „идеализированное” предписание, с одной стороны, фактически изымает человека из напряженного ритма современной повседневной жизни (лишает возможности работать и учиться ), а потому не может быть выполнено подавляющим большинством мирян, с другой стороны, в случае исполнения, лишает человека возможности еженедельного участия в Таинстве (в этом случае ему придется говеть круглый год)!